تتذكرون صورة البرلمانيين يتزاحمون لازدراد الحلوى يوم افتتاح الدورة التشريعية، كانت الصور واضحة ودالة، والآن جاء دور المصوتين للازدراد. وقد حظيت صور البرلمانيين الذين يأخذون الحلوى من حفل استقبال الملك بتعليقات ساخرة، وتقزز المعلقون من ذلك، لكنهم لم يتقززوا من الشعب الذي انتخب نواب الأمة. عجيب أن يتقزز الإنسان ممن يشبهه. هذه معادلة واضحة بشكل مؤلم.
لماذا؟ لأن الصحفيين السطحيين يتتبعون ظل أفلاطون فقط، يقفون على الظواهر، يبرققون فيها ويظنونها حقيقة، ولا يربطون الظواهر ببعضها لتتجلى العلاقات السببية وتكتمل الصورة. وهذا ما يتطلب جهد البحث.
بسبب الكسل المعرفي، يردد المعلقون المغاربة منذ الاستقلال أن المنتخبين المشحمين لا يمثلون الشعب النقي الطاهر الملاك.

 لنجرب في هذا المقال أن نقلب الفرضية ونشكك في تلك البديهية، لننظر إلى الأمر من زاوية أخرى: ماذا لو كان أولئك البرلمانيين الأجلاء هو لب قيم الشعب المغربي؟ ماذا لو كان حميد شباط هو فؤاد وهمّة هذه الأمة؟

سيرد مخاطبي: لا، حاشا لله.
 
طيب، ما قوله في الحجج التالية:

1- دليل إحصائي: حسب آلاف المصوتين في موقع هسبريس عن معايير الاختيار لدى الناخب المغربي، قال 21 في المائة النزاهة وقال 64 في المائة الشواء والنقود.
 
2-  دليل تجريبي: المرشح الذي يفوز هو الثري، "الدومالي"، لذا فإن رجال الأعمال يسيرون جل المدن المغربية. بينما لا يستطيع محمد الساسي الذي بنى الشبيبة الاتحادية – قبل أن يشتتها محمد حفيط - أن يفوز.
 
3- دليل بيولوجي: عندما تسير في الشارع ترى أن البطون والمؤخرات ضخمة، بينما الرؤوس صغيرة. لماذا؟ لأنك تجد الزحام لدى الخضار والجزار والخباز ولا تجده في المكتبة. النتيجة كتلة البطن هي التي تقرر مصير المغربي.
 
4- دليل لغوي: يحتل معجم الأكل مساحة كبيرة في حديث المغربة: كل، قصّي، غمّس، غلّق، دك، دهن، الكاميلا، عرّكها... حتى أن المغاربة يسمون الغني "شبعان". وهذا من بقايا "عام الجوع".
 
5-  دليل أنتربولوجي: يستخدم المغاربة أمثالا كثيرة لإبراز دور الأكل: "دهن لو حلقوا ينسى اللخلقو" أي أطعمه وسينسى ربه. "اللغ أظوظان"، "الحمار ما كيعقل غي فين شبع" أي أن الحمار ينسى كل الأماكن ولا يشتاق إلا للأماكن التي شبع فيها... هذه القيمة المطلقة للبطن هي التي أعطت لسياسية "جوع كلبك إتبعك" كل فعاليتها. وقد عبر بها الملك الحسن الثاني رحمه الله على عميق فهمه لشعبه العزيز، بينما الرفاق الأعزاء في اليسار الحالم، كانت صورتهم عن الشعب تغلب على حقيقته.

6-  دليل مقارن: "الجوع هو ألذ مرق" Hunger is the best sause ، "تفاحة كل يوم تبقي الطبيب بعيدا"An apple a day keeps the doctor away، هذه أمثال أنجليزية حول الأكل، وهي تناقض المغربية، لو جاءك ضيف مغربي وقدمت له الحلوى لا الإدام لتقوّل فيك العجب. لهذه الأسباب انتخب الإنجليز توني بلير وانتخب المغاربة عباس الفاسي.

7-  دليل ديني: "كما تكونوا يوّلى عليكم"، هذا حديث شريف يفيد أن البنية الفوقية تعكس البنية التحتية، فثقافة البطن تنتخب بارلمانيين حلوانيين.

النتيجة أن شعبا يحب التغماس يريد وينتخب بارلمانيين يغمسون جيدا في المال العام، وهم انعكاس لقيم المغاربة. وحميد شباط هو فؤاد وهمّة هذه الأمة، والذين يتقززون منه يفعلون ذلك لأنه يرون فيه أنفسهم فقط. وإن سلوك المخزن هو تعبير عن قيمنا فقط، فالمخزن لم ينزل من زحل بل انبثق من نبع هذه الأرض، وفضّله المغاربة على التنظيمين المنافسين له وهما القبيلة والزاوية، وهذا تحليل للعلامة عبد العروي. هذه هي الحقيقة المرة رغم الإنكار – ولو طارت معزة - بسبب الكبرياء لا بسبب ضعف الأدلة. هذه نقطة كانت غائبة بسبب الصراعات السياسية، وقد كانت المعارضة تحمل كل المصائب للمخزن، وها هم الرفاق يكتشفون الشعب الذي سجنوا من أجله. لكن الرفاق يكابرون كي لا يقولوا أن الحقيقة أمام الملأ، ولا بد أنهم قالوها لأنفسهم. قالوا أن الشعب أمي ومتعلميه لا يقرؤون وهو شعب يقدس الأعيان... ويزيد الشحم في ظهر المعلوف. طبعا الفقراء يكرهون بعضهم ويحبون الأغنياء. في الانتخابات يخسر الشعب براءته، بل عذريته، ويحل ساقيه لمن يدفع أكثر.

الحقيقة المرة هي أن المنظومة القيمية للمغاربة اليوم خربة، وهي سبب الفساد في الإدراة والتعليم والسياسة والقضاء... وأول خطوة للتغيير في المغرب هي أن نغير ما نحن عليه، لأن الخلل في الدماغ لا في الصناديق.

هل سنمتلك الشجاعة أم سنستمر في التباكي؟

 
محمد بنعزيز
bnzz@hotmail.com